sábado, 18 de novembro de 2017
QUE SÃO NADIS?
As nāḍīs são caminhos de corrente prânica, mental e espiritual que formam a
matriz de todo corpo físico.
Elas proveem energia a
cada célula e órgão através de sua vasta estrutura, distribuindo prāṇa por todo organismo. As nāḍīs não
são físicas, mensuráveis ou dissecáveis, mas canais de energia
que subjazem e sustentam a vida e a consciência.
Em estados elevados de
consciência as nāḍīs podem
ser vistas como fluxos de energia, como descreveram os yogīs. Elas podem ser percebidas em um nível
psíquico como distintos canais de luz, cor e som.
Ao mesmo tempo, as nāḍīs formam
a base de todas as funções e processos corporais.
Pesquisas científicas têm sustentado a
existência das nāḍīs. Dr. Hiroshi
Motoyama foi pioneiro neste tipo de pesquisa, monitorando voltagens estáveis de correntes eletromagnéticas fluindo
internamente no organismo humano, bem próximo ao sistema nervoso.
Através de suas
descobertas ele alegou ter comprovado a existência das nāḍīs. A estrutura das nāḍīs é tão sutil e vasta que até mesmo
os textos yogīs diferem no
cálculo de sua quantidade no corpo energético. A Gorakṣasaṃhitā e
a Haṭhapradīpikā enumeram
72.000 nāḍīs; o Prapañcasāra-tantra enumera 300.000 nāḍīs, enquanto que a Gheraṇḍasaṃhitā enumera 350.000 nāḍīs emergindo do centro umbilical.
As maiores nāḍīs
Fora os milhares de nāḍīs que constituem a estrutura
prânica, que incluem todos os maiores e menores fluxos, setenta e duas são consideradas importantes.
Fora estas setenta e
duas, dez são consideradas mais importantes.
Entre estes dez maiores
fluxos prânicos, três são os principais: iḍā, piṅgalā e suṣumṇā.
Estas três nāḍīs principais se situam ao longo da coluna vertebral e perpassam cada um dos cakras. Iḍā-nāḍī é
o canal da energia mental, piṅgalā-nāḍīé
o canal da energia vital e suṣumṇā-nāḍī é o canal da energia espiritual. Estes são os três principais canais
para distribuição da energia por toda estrutura prânica.
A carga máxima deprāṇa flui através delas e seu impacto
no organismo é imediato. Elas são os fios de alta voltagem que conduzem a energia das subestações
(chakras) situadas ao longo da coluna
vertebral para todas as outras nāḍīs.
quinta-feira, 9 de novembro de 2017
É RAZOÁVEL PENSAR NISTO
É RAZOÁVEL PENSAR NISTO
A paciência não é um vitral gracioso para as suas horas de lazer.
É amparo destinado aos obstáculos.
A serenidade não é jardim para os seus dias dourados.
É suprimento de paz para as decepções de seu caminho.
A calma não é harmonioso violino para as suas conversações agradáveis.
É valor substancial para os seus entendimentos difíceis.
A tolerância não é saboroso vinho para os seus minutos de camaradagem.
É porta valiosa para que você demonstre boa-vontade, ante os
companheiros menos evolvidos.
A boa cooperação não é processo fácil de receber concurso alheio.
É o meio de você ajudar ao companheiro que necessita.
A confiança não é um néctar para as suas noites de prata.
É refúgio certo para as ocasiões de tormenta.
O otimismo não constitui poltrona preguiçosa para os seus crepúsculos de
anil.
É manancial de forças para os seus dias de luta.
A resistência não é adorno verbalista.
É sustento de sua fé.
A esperança não é genuflexório de simples contemplação.
É energia para as realizações elevadas que competem ao seu espírito.
Virtude não é flor ornamental.
É fruto abençoado do esforço próprio que você deve usar e engrandecer no
momento oportuno.
Livro: Agenda Cristã, Espírito André Luiz.Médium Chico Xavier
NA TRILHA DO MESTRE
NA TRILHA
DO MESTRE
Partindo
Jesus dali, viu um homem, chamado Mateus, sentado na coletoria, e disse-lhe:
Segue-me! Ele se levantou e o seguiu.
Mateus 9:9
É importante verificar que o Mestre não estabelece condições para que o discípulo lhe compartilhe a jornada.
Não
pergunta se ele se julga dotado com a força conveniente…
Se é
fraco de espírito…
Se é
demasiado imperfeito…
Se sofre
em família…
Se possui
débitos a solver…
Se padece
tentações…
Se está
acusado de alguma falta…
Se retém
valores de educação…
Se é rico
ou pobre de possibilidades materiais…
O Senhor
diz apenas segue-me, como quem afirma que, se o aprendiz se dispõe realmente a
segui-lo, será suprido de socorros eficientes, em todas as suas necessidades.
A lição é
clara e expressiva.
Reflitamos nela para que não venhamos a permanecer na
sombra da indecisão.
Livro:
“Benção de Paz”, Espírito Emmanuel, por Francisco Cândido Xavier
sábado, 4 de novembro de 2017
ESTRUTURA DE UMA CASA ESPÍRITA
ESTRUTURA DE UMA CASA ESPÍRITA
O Centro Espírita é muito mais do que a casa física que lhe serve de sede. Transcende às paredes, aos muros que o circundam e ao teto que o cobre. Em verdade, o Centro Espírita é um complexo espiritual em que se labora nos dois planos da vida, o físico e o extrafísico, e com as duas humanidades, a dos encarnados e a dos espíritos desencarnados. Em razão disso, as providências e cuidados da Espiritualidade Maior são imensos quanto ao planejamento e à organização de uma instituição espírita. Já há muito sabemos que as planificações espirituais antecedem as dos encarnados, por isso se diz, comumente, quando se pensa e projeta uma obra espírita, que esta já estava edificada na espiritualidade. O que é real e verdadeiro. Os alicerces espirituais, portanto, são “levantados” bem antes, servindo de modelo para a obra que se pretende edificar no plano terreno.
(...) Costumamos frequentar o Centro Espírita durante anos sem atentarmos para aspectos mais profundos da sua importância, pois o vemos apenas como o local onde vamos buscar ajuda, consolo, amparo e esclarecimento e onde se tem um bom ambiente espiritual, apropriado para as reuniões espíritas. Não nos damos conta de toda a complexa estrutura espiritual que mantém uma sede de atividades espíritas, no âmbito dos encarnados, para que ela possa atuar nos dois planos da vida.
Entretanto, há alguns anos, estamos sendo conscientizados, principalmente através de mensagens dos instrutores espirituais, do que é, na realidade, o Centro Espírita e a premente necessidade que temos de adequá-lo e preservá-lo de acordo com as diretrizes da Codificação, bem como dos cuidados com que a Espiritualidade Maior cerca e dispensa, ao longo da tempo, aos núcleos espíritas que estão incluídos entre os que são merecedores dessas providências, pelo trabalho sério, nobre e edificante que realizam.
(...) Na ambiência da Casa Espírita, no relacionamento com os companheiros, descobrimos gradualmente o “segredo” de conviver com as diferenças aplicando os ensinamentos do Cristo à luz do Espiritismo, atendendo assim à conclamação do Espírito de Verdade, conforme registra O Evangelho segundo o Espiritismo, cap. VI, item 5: “Espíritas! amai-vos, este o primeiro ensinamento; instruí-vos, este o segundo”.
(...) Ao ressaltar o labor edificante promovido pelos mentores, não deixamos de considerar aquele que é efetuado pelos encarnados, ao conduzirem a Casa com seriedade e fundamentada nas diretrizes luminosas da Codificação Kardequiana. Assim, as duas equipes, a dos encarnados e a dos desencarnados, trabalharão em perfeita consonância formando, em última análise, uma única equipe, irmanados todos pelo mesmo ideal.
(...) No cerne dessa conscientização sobressai o compromisso dos dirigentes de serem as “vozes”, no plano terreno, dos Benfeitores da Vida Maior – estes que, numa visão mais profunda e avançada, são, em verdade, aqueles que dirigem, orientam, sustentam e inspiram os tarefeiros encarnados.
(...) Se a tarefa prioritária que nós, espíritas, devemos atender é a da difusão da Doutrina Espírita; se é essa a maior caridade que podemos exercer em relação a ela, conforme ensina Emmanuel, é essencial entender que a divulgação das diretrizes doutrinárias necessitam levar, em consentâneo, a vivência daqueles que as propagam. Somente assim, os valiosos princípios da Terceira Revelação terão o cunho da autenticidade, alcançando os corações que deles tenham ciência, com a força vibratória de quem vive o que prega.
Portanto, é no âmbito do Centro Espírita que exercitamos o amor, em suas várias gradações, que aprendemos a perdoar, que treinamos a paciência e a tolerância, aprendendo, em simultâneo, a ter respeito e disciplina no trato com as coisas espirituais.
Fonte: http://www.redeamigoespirita.com.br/profiles/blogs/estrutura-de-uma-casa-esp-rita-alicerces-espirituais
DESVIOS E DISTORÇÕES DOUTRINÁRIAS
DESVIOS E DISTORÇÕES DOUTRINÁRIAS
Há que se dedicar muito cuidado
e atenção na prática cotidiana da programação de nossas instituições espíritas.
O compromisso do adepto espírita é com o Espiritismo. E Espiritismo está
claramente definido nas obras básicas de Allan Kardec. As inclusões indevidas,
práticas que distorcem inovações oriundas de nossas distrações doutrinárias e
mesmo quando criamos o “nosso espiritismo”, correm por nossa conta e risco,
gerando responsabilidades de expressão, face às noções indevidas que podemos
estar semeando em pessoas que agora se aproximam da Doutrina Espírita e o
conhecem distorcido de suas propostas verdadeiras.
O compromisso do Espiritismo é
com a renovação moral do ser humano. Totalmente conectado com o Evangelho de
Jesus, suas bases visam esclarecer e orientar sobre nossa natureza, origem e
destinação como filhos de Deus. Fundamentado em bases racionais e
exclusivamente voltadas ao crescimento intelecto morais dos filhos de Deus, o
Espiritismo dispensa condicionamentos, dependências de qualquer espécie,
imposições, exigências e fanatismos que possam ou queiram se impor.
Quando se fala em
condicionamentos e dependências, há um leque enorme de situações sutis que
vamos nos permitindo e que deformam totalmente a genuína prática espírita.
Alguém poderia perguntar: mas qual ou quais? Relacione uma ou mais. Não há
necessidade de citar, discriminar ou criar outros perigosos caminhos que são os
do preconceito ou do orgulho ferido e mesmo possíveis imposições ou críticas
que não cabem.
A resposta é fácil. O
Espiritismo possui e oferece ferramentas úteis e precisas para se evitar
condicionamentos e dependências. Basta que perguntemos a nós mesmos: o que
espero ou faço do Espiritismo? Como dirigente, palestrante, escritor ou colaborador/tarefeiro
em qualquer área de atividade nas instituições – pois que não há qualquer
atividade que seja mais importante ou mereça qualquer destaque, já que somos
todos meros aprendizes –, como estou me portando?
Aprisiono ou liberto e motivo
as pessoas?
Uso ameaças, chantagem e imponho minhas ideias e vontades como as
únicas corretas?
Sou daqueles que recriminam e acusam, desprezam ou não desmerecem
o esforço alheio?
Não é preciso continuar. Muitas outras situações podem ser
incluídas.
Com tais posturas, aonde vão se
incluir os desdobramentos próprios do orgulho, da vontade de dominar, da
vaidade e da prepotência, geram os problemas que aí estão esperando nossa
submissão à realidade do que realmente somos: todos meros aprendizes.
O pior de tudo isso é que
deixamos que nossas tendências introduzam práticas estranhas ao Espiritismo na
prática cotidiana dos Centros, como as atuais novidades incoerentes com a
genuína prática espírita.
Quais são as novidades?
Novamente não é nem preciso
citar. Basta observar com atenção! Os desvios surgem e as novidades aparecem
quando esquecemos a prioridade do Espiritismo: nossa melhora e progresso moral.
E a orientação desse programa
está claramente nas obras básicas, que nos esquecemos de consultar, de estudar,
refletir e divulgar. E principalmente de fazê-la amplamente compreensível, em
suas riquezas, para aqueles que se aproximam – sedentos por entender – e são
bombardeados com condicionamentos que, ao invés de libertarem, aprisionam e
repetem os mesmos equívocos da história bem conhecida, ao longo do tempo.
É nosso dever respeitar o
Espiritismo! É nosso dever transmitir Espiritismo com fidelidade. Muitas
pessoas que agora se aproximam do Espiritismo não trazem uma formação anterior
que lhes facilite entender os fundamentos do Espiritismo e estes precisam ser
explicados, comentados, exemplificados com clareza.
E, infelizmente, diante de
tanta grandeza moral à disposição para cumprir sua justa finalidade, ficamos
usando nosso tempo, recursos e inteligência para finalidades absolutamente
distantes da genuína prática espírita que não é outra senão a caridade, em sua
ampla abrangência, que não se restringe à doação de coisas, mas à doação de nós
mesmos na gentileza, na sensibilidade, na atenção, no estender das mãos, no
trabalho em favor do bem geral, etc.
Abramos os olhos.
Nossa responsabilidade é enorme.
E nossa fragilidade também...
Fonte: http://www.redeamigoespirita.com.br/group/artigosespiritas/forum/topics/dos-desvios-e-distorcoes-doutrinarias
TEMPO
Já ouvi muitas pessoas
dizerem e, eu mesmo, já disse inúmeras vezes: “Não tenho tempo”. Creio que você também assim se expressou em algum momento da
sua vida…
Estava refletindo sobre
o tempo como uma dimensão desafiadora, admirável, inexorável. Toda vez que
penso no assunto, fico encantado e rendo-me a implacabilidade temporal!
Preferível, prudente e
sábio é ter o tempo como aliado. Então, quando vivemos “correndo atrás do
tempo”, é porque as coisas não estão bem e nós, provavelmente, não estamos
dando conta de gerenciar a nossa própria vida.
Para não ficar perdendo
tempo na tentativa inglória de uma batalha contra o deus Cronos[2],
tomemo-lo como companheiro de jornada, pois, queiramos ou não, ele nos
acompanhará do mesmo jeito. Se soubermos bem usufruí-lo, seremos felizes. Caso
contrário, a história poderá ser outra, bem diferente.
Refletindo sobre esse
curioso tema, cheguei à seguinte conclusão inconclusa, pois em se tratando do
senhor tempo, quem manda é ele…
Tempo é questão de prioridade, disciplina e organização.
Não existe não ter tempo. Todos têm tempo,
apenas elegemos prioridades diferentes, de acordo com os nossos interesses.
Sempre que coloco algo como preferencial em minha vida, tomo todos os cuidados
possíveis para que esse algo seja realizado, com qualidade e atenção. Não deixo
para trás. Isso está em primeiro lugar. Assim, de hoje não passa, pois é
prioritário. E, para o prioritário, eu arrumo
tempo.
A disciplina, na sábia
expressão de Emmanuel, precede a espontaneidade. Ou seja, para se agir espontaneamente é necessário ser disciplinado antes.
A
disciplina é uma virtude que nos coloca em condições de fazer tudo o que está
ao nosso alcance, sem estresse e receios desnecessários. Quem é disciplinado
sente que tudo conspira a seu favor, pois geralmente associa-se a essa
característica outra igualmente importante quando falamos de tempo.
A organização é o melhor
caminho para se ganhar tempo.
Já lhe ocorreu de procurar algo e não encontrar?
De deixar alguma coisa
em algum lugar e ficar (feita barata tonta) à procura e nada de achar?!
Fique tranquilo, pois
isso já aconteceu comigo, com você e com muitas outras pessoas. Todavia, quando
aprendemos a ordenar, arrumar, planejar, vemos o tanto que a nossa vida pode se
organizar e como nos sentimos felizes pelos bons resultados que conseguiremos
alcançar.
Nós damos conta do recado. É só
uma questão de tempo!
[2]
Cronos (em grego: Κρόνος, transl.: Krónos), na mitologia
grega, é o mais jovem dos titãs, filho de Urano, o céu estrelado, e Gaia, a
terra. ... O titã Cronos serviu de
inspiração para a antiga seita órfica criar a figura de Chronos, a quem
chamavam de o "deus primordial do
tempo". - https://pt.wikipedia.org/wiki/Cronos
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